Bara Mbaye

Nel video il Maestro di sabar Dudu N'Diaye Rose (1930-2015 - al centro), appartenente a una famiglia di griot percussionisti wolof, si esibisce sul palco insieme ai figli, durante una masterclass. L'esibizione si apre con il ritmo Bara mbaye (vedi video didattico 2), che dà il via a una elaborata e raffinata suite di ritmi. L’ensemble di sabar è storicamente legato alla popolazione wolof del Senegal, ma diffuso anche in Gambia. È tradizionalmente formato da un set di diversi tamburi (nder, mbung-mbung, tungune, lambe, chong, gorong) suonati in formazioni specifiche a seconda dell'evento in cui sono impiegati. Altri esemplari, come il gorong mbabas, sono stati introdotti più recentemente. Ciascun tamburo è suonato da un unico percussionista con una bacchetta (galagne) e una mano libera. I ritmi sabar sono impiegati in diverse occasioni: dalle cerimonie legate al ciclo della vita a eventi sportivi e politici e sin dagli anni Ottanta sono entrati a far parte della scena musicale internazionale, grazie ad artisti di grande fama come Dudu N'Diaye Rose. Le composizioni per sabar sono formate in genere da ritmi di accompagnamento per la omonima danza e da bàkks, frasi ritmiche, anche molto elaborate, derivanti dal linguaggio parlato. Nella società tradizionale wolof, i suonatori di sabar appartenevano storicamente a una casta di musicisti noti come géwël (griot): bardi al servizio dei nobili géer e per i quali si esibivano, elogiandone la vita e le opere mediante il linguaggio tamburinato. I géwël parlavano agli ascoltatori mediante rappresentazioni ritmiche di frasi, proverbi, formule eseguite sui sabar.